为什么李世民放390名死囚回家 他们为何不逃走反

在武德九年六月初四的那一天，李世民跃上皇座，虽其称帝之路有些许争议，但他成功开启了盛世大唐的辉煌篇章。他的时代，被称为“贞观之治”，他自身展现出虚怀纳谏的胸怀，励精图治，农桑兴旺，历史上有名的“盛世”由此诞生。

唐太宗堪称历史无人之境，他倾听大臣的意见，以史为镜，知兴替得失。他有一句名言：“以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。”这种广阔的胸怀，使得他的朝廷清明，犯人稀少，被判死刑的更是微乎其微。

白居易在《新乐府》中的诗句生动描绘了他的仁慈与英明：“怨女三千出后宫，死囚四百来归狱。”后宫三千宫女的释放已经堪称奇迹，更令人震惊的是唐太宗释放死囚的壮举。

那是在贞观六年年末的一次案件复核中，唐太宗看到几十卷死囚案卷时心生感慨。他毅然决定释放这些死囚回家，并约定一年后的秋天他们在京城执行死刑。更令人难以置信的是，唐太宗下令释放全国牢房中的死囚。当时共有390名死囚被释放回家，没有受到任何监督。奇迹出现了，次年被释放的死囚们从全国各地返回长安，没有一个人逃跑或躲藏。唐太宗深受感动，最终赦免了他们，这就是后来被称为“死亡之约”的历史事件。

如果不是真实的历史记载，人们可能会误以为这是编造的故事。这一事件在《资治通鉴》中也有记载：“唐太宗下令天下死囚都被释放，让他们自行约定时间回到京城接受审判。在贞观七年，去年所释放的390名死囚，没有受到任何监督，都如期自行回到朝堂，没有一个人逃亡藏匿；皇帝都赦免了他们。”

这个故事的过程已经广为人知，但其中蕴含的深意仍然值得后人解读。那些死囚明知自己将面临死刑，为何没有选择逃跑而是回来受死？唐太宗为何会赦免他们，仅仅是因为同情吗？这一切都要从唐太宗的执政特点说起。

唐太宗之所以这样做，除了为了巩固统治地位之外，更重要的是他施政仁德、爱民如子。他对待死囚的复核非常认真，每次都要审核三次以上，显示了他对死刑的慎重态度。

在唐太宗刚刚称帝时，有大臣建议他使用严刑峻法来树立权威。然而魏征却力荐施行仁政、善待老百姓。唐太宗接纳了他的建议，“以宽仁治天下”，对刑法尤其谨慎。他的仁德与明智不仅巩固了他的统治地位，也为大唐盛世奠定了坚实的基础。