晏婴二桃杀三士的故事：三士指的是谁

面壁记

作者：徐婵菲

在乐府诗中，有一首无名氏的《梁父吟》，其词悠扬，其意深远：

步出齐东门，遥看荡阴里。坟冢列成行，累累皆相似。

问此何人墓，乃是田疆古冶子。勇力能排南山重，文华可绝地纪长。

然而一朝遭谗言，谁又能辨此中谋？唯相国齐景公深忧之。

诗中提及的“二桃杀三士”的故事，源自春秋时期齐国。这个故事在《晏子春秋·谏下篇》有详细记载。说的是齐国谋臣以智计诛除三位壮士的故事。西汉人将此故事绘于墓中，足见他们对智慧人物的倾慕与崇敬。

春秋时期，齐国齐景公身边有三名勇士——公孙接、田开疆、古冶子，人称“齐国三杰”。他们勇猛无敌，深受齐景公的喜爱，但亦因功高震主而恃功自傲。对此，齐国相国晏婴深感忧虑。他担心这三位壮士会为其他势力所用，危害国家。齐景公对此颇为犹豫，认为这三人既难以捉拿，更无法斩杀。晏婴于是献计，以两颗桃子赐予最勇敢的两人。

公孙接接到赐桃之命，立刻明白这是晏婴的计谋。他慨然说道：“晏婴智者千虑，此计虽妙，然我等三人争功火并，必有勇者先死。”他虽然识破了阴谋，但若不拿桃子则显得不够勇敢。于是他对田开疆和古冶子说：“三人两颗桃，只好各摆功劳。我陪主公，曾两次建功立业。”遂取一颗桃子。田开疆亦不甘示弱，述说自己领兵打仗的功绩，亦取一颗桃子。古冶子则讲述自己救主公的英勇事迹，认为自己更有资格取桃。三人争论不休，最终公孙接与田开疆自觉羞愧难当，先后交桃拔剑自刎。古冶子悔恨不已，亦自杀以死。齐景公得知后，下令厚葬三人。

这个故事在当时广为流传，亦受到后世的赞誉。在汉代的画像中，我们经常可以看到表现这个故事的画面。洛阳的一座西汉壁画墓中，就有一幅生动的“二桃杀三士”壁画。画面中的三位猛士被刻画得横剑嗔目，神情生动传神，展现了他们争功夺桃的激烈场景。壁画还描绘了齐景公、晏婴等人，使得整个故事更加完整。

《梁父吟》这首诗却对晏婴充满了不满和讥讽，对三位壮士的死表示了极大的同情。这首诗告诉我们，尽管晏婴以智取胜，但三位壮士的悲壮之死却引发了人们的深思。

西汉后期，许多体现儒家思想的历史故事题材的画像出现在墓葬中。这些故事如“二桃杀三士”等被装饰在墓中，旨在表明墓主人具有这些优秀的品质——智勇双全、仁爱正义。这些故事不仅反映了人们对英勇武士的崇敬，也体现了对智慧和谋略的赞美。