唐朝最高贵的五大姓氏，你知道几个

在中国的历史长河中，存在一个独特的政治群体——门阀士族，其形成于历史转折的后期，却在魏晋时期和隋唐初期达到了兴盛的高峰。这一群体深刻影响了中国长达五百余年的历史进程，其兴衰与王朝的官吏选拔任用制度紧密相连。

门阀士族，是历史赋予的特殊标签，代表着那些在社会上具有特殊地位、由官员组成的政坛集团。在主流制度大行其道之前，朝廷的官吏选拔更看重候选者的家族背景，这使得一些世家大族能够绵延不绝，世代担任朝廷高官。

这些门阀士族具有鲜明的特征。他们家族财力雄厚，田连阡陌，世代豪富。他们的家族文化深厚，家学渊源，文风兴盛。他们是朝廷中的主导力量，成员长期担任高官要职，把持朝政，门生故吏遍布天下。他们在朝野民间具有深远的影响力，威望极高。

无论是谁坐上皇帝的宝座，为了巩固统治，都需要争取这些士族的配合与支持。皇帝们不惜采取各种手段，如与士族联姻、任用士族成员担任要职等，以形成利益共同体。在必要时，皇帝们甚至会将自己的家族强制融入士族之中。例如隋朝的皇帝杨坚就宣称自己是弘农杨氏的后人。但这引起了学者如陈寅恪等人的质疑，他们认为杨坚的说法可能含有大量水分，他更可能出自山东杨氏。而真正的弘农杨氏传人则是隋朝的大臣和朝廷高官。

在隋朝和初期，门阀士族迎来了他们的辉煌时期。当时的人们最为推崇“五姓七望”。其中，“五姓”指的是崔卢李郑王五大家族，“七望”则是指陇西、赵郡、博陵等几大士族的郡望名称。这一时期的门阀士族在朝中占据了主导地位，甚至影响到了皇室的血统声明。李唐皇室就曾声称自己是“五姓七望”之一的陇西李氏传人，但这引发了争议。一些学者如陈寅恪认为李唐皇室可能并非真正的陇西李氏传人，而是赵郡李氏的远支旁裔。尽管唐朝皇帝试图与陇西李氏联姻以抬高自己的身份，但困难重重。甚至晚唐时期，想让皇太子娶宰相郑覃的孙女都遭到了拒绝，因为郑覃认为李唐皇室成员配不上他孙女的高贵身份。

然而随着唐朝科举制的全面铺开和不断成熟完善，大批寒门士子通过科举这条上升通道跻身仕途。这些门阀士族所依赖的家族背景优势逐渐消失，他们面临的竞争压力日益增大。最终随着历史的变迁，这些曾经累世公卿的门阀士族永久地消失在了历史的长河中。