王绩为何会选择归隐呢 是自己的选择还是对世

出身于显赫的官宦世家，王绩却对仕途毫无兴趣，反而对隐逸生活情有独钟。自幼便展现出非凡的学识和天赋，但他从小就有着不安分的性格。

15岁那年，王绩前往长安游历，拜访了权倾朝野的大臣。在一次与杨素的谈笑中，他的谈吐非凡，被赞为“神童仙子”。不久后便通过孝廉考试，高中榜首，被授予秘书正字的职位。他生性简傲，无法忍受朝廷的繁文缛节，不久便以生病为由辞职。

之后，他担任了扬州六合县丞，但他在任期间却从不过问政务，天天沉醉于酒乡。由于他的不负责任，很快便受到了上级的批评。他索性借口患痛风，乘小船悄然离去。他对自己的不负责任行为振振有词，仿佛自己是个逍遥自在的仙人。

回到家乡后，王绩听闻附近有个叫仲长子的隐士过着清苦的生活，但却保持着高尚的情操。他决定效仿这位隐士，结庐而居。仲长子光整日不语，却常常邀请王绩共饮。这种生活让王绩找到了人生的乐趣。

在唐武德八年，朝廷征召前朝官员，王绩依然每天在门下省待诏。门下省每天为他供应美酒三升。有人问他是否在朝廷待诏快乐，他苦笑说待遇微薄，难得升迁，但每天有美酒相伴，倒也自在。侍中听说后，觉得王绩酒量过人，便每天为他供应一斗酒。从此，“斗酒学士”的雅号便传遍了朝野。王绩自号“五斗先生”，不仅表明自己酒量大，更表达了他决心效仿陶渊明的决心。

相比于陶渊明的归隐，王绩更加可爱。他嗜酒如命，只要有酒的地方，他就会毫不犹豫地前往。在贞观初期，因为太乐署史焦革擅长酿酒，王绩便请求担任太乐丞。负责选派官吏的部门认为他不合适，拒绝了他。但他却与组织部的负责人据理力争，最终如愿以偿。焦革夫妇去世后，无人再为他酿酒，王绩便失去了留恋官场的动力，选择挂冠归隐。

自归隐后，王绩一直生活在村野之间，直到病逝。他最喜欢做的事情就是在田间劳作，然后停下来欣赏大自然的美景，与路人闲聊。他的诗反映了他的归隐生活的侧面。他以“有道于己，无功于时”自号“无功”，价值取向呈现明显的出世色彩。他选择归隐，也许是因为内心深处逗留官场还是归隐村野的矛盾得到了释放。在村野的闲适广阔中，他最终选择了隐逸，建立了独特的游离于宫廷仕途之外的价值取向。正如陶渊明所说，“结庐在人境，而无车马喧。”王绩在经历三仕之后，终于找到了心灵的慰藉与悠闲。