杨玉环与前夫结婚五年为何一直没有孩子

杨玉环与寿王李瑁的夫妻情深，让人不禁好奇他们是否拥有爱情的结晶。幸运的是，史书记载他们并未有孩子，这也让母子分离的悲剧得以避免。对于这对夫妻而言，这无疑是一种命运的恩赐。

杨玉环与寿王李瑁的婚姻持续了五年，他们之间的感情深厚可谓人尽皆知。或许有人会对他们的感情产生质疑，毕竟在皇室的纷争中，感情往往会被权力所左右。对于杨玉环和寿王来说，他们的感情是真挚的，是经历了时光洗礼的真实情感。他们是否拥有孩子一直是人们关注的焦点，而史书记载寿王有两个儿子，均在天宝年间出生，这也让人们对他们的关系产生了更多的猜测。这些孩子与杨玉环并无血缘关系，这也让母子分离的悲剧得以避免。

在皇室中，争夺权力和地位的事件屡见不鲜。当年，李唐皇室为了权力斗争而采取了各种手段。当寿王李瑁的父亲想要娶父皇的妃子时，先让她成为尼姑的做法被视为一种经典手段。这种手段在高宗时期尤为流行。然而到了玄宗时期，道教盛行，杨玉环被要求成为道姑，这也成为了皇室的一种策略。成为道姑后，杨玉环便与寿王划清了界限。为何杨玉环会突然成为道姑呢？这便需要寻找合理的理由。

在这一切的背后，唐玄宗利用宗教和孝道为自己的决策加以包装。骊山温泉浴后的一次祭祀活动便是其中的一个契机。这次祭祀活动发生在开元二十九年，正值玄宗母亲窦氏去世五十周年。长寿二年，窦妃在正月初二失踪，尸骨无存，因此每年的正月初二都是玄宗悲痛的日子。然而这次祭祀活动却异常不同，玄宗的心情异常愉悦。原来在此之前的祭祀活动中，玄宗刚刚颁布了一道敕令，将寿王妃杨玉环封为女道士。这一举措不仅让寿王妃成为了宗教身份的代表，也意味着她与寿王的婚姻已经结束。这一决策的背后或许有着不为人知的秘密，但无论如何都充满了无奈与悲伤。

高力士作为当时的宦官巨头，在推动这一决策的实施中发挥了重要作用。《长恨歌传》中提到高力士暗示寿王李瑁接受这一事实的可能性极大。高力士的话代表了唐玄宗的意志必然会对寿王和杨玉环产生巨大影响甚至可以说是一种命运的转折使得他们无法抗拒这种命运对于寿王和杨玉环来说无疑是一种巨大的打击和转折从人生巅峰跌落至谷底让他们感受到了前所未有的痛苦和无奈他们不得不面对失去彼此的痛苦而这一切的背后或许只有无奈和泪水对于他们的命运我们充满了同情和感慨命运的无常让我们无法预测未来希望他们能够找到属于自己的幸福之路吧！